
Это фрагмент снимка сделанного на Крещение в 1996 году. Полную версию кадра можно увидеть ниже
19 января православные отмечают Крещение Господне, в храмах пройдут службы. Вот только этот праздник своим считают не только верующие. Вереницы страждущих отправятся сегодня к купелям, организованным на Шершнях, Смолино и Первом озере. Каждый год священники предупреждают, что погружение в иордань не является обязательным, а медики просят вообще отказаться от такого рода экспериментов. Но очереди к купелям не становятся меньше — сравниваем фото и видео разных лет и рассказываем, раньше отмечали этот праздник.
Никаких упоминаний о крещенских купаниях в проруби времен дореволюционного Челябинска в архивах нет. И церковь тогда к подобному не призывала, даже наоборот. Вот что писал известный богослов С. В. Булгаков в 1913 году:
«В некоторых местах существует обычай в этот день купаться в реках (купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали и проч., суеверно приписывая этому купанью очистительную силу от этих грехов). Такой обычай нельзя оправдать желанием подражать примеру погружения в воде Спасителя, а также примеру палестинских богомольцев, купающихся в реке Иордане во всякое время. На востоке для богомольцев это безопасно, потому что там нет такого холода и таких морозов, как у нас. В пользу такого обычая не может говорить и верование в целебную и очистительную силу воды, освященной Церковью в самый день крещения Спасителя, потому что купаться зимой значит требовать от Бога чуда или же совершенно пренебрегать своей жизнью и здоровьем».
Упоминание Крещения можно встретить в мемуарах Константина Теплоухова — акцизного чиновника из Челябинска конца XIX — начала XX веков. Вот, к примеру, его воспоминания 1922 года. Семьи в то время сталкивались с нехваткой продовольствия и, чтобы выжить, продавали и обменивали одежду, ценные вещи. А еще зима в том году была очень суровой.
«16 января. Привезли уголь, — плохо, много земли, — усиленно топим. Утром было -41 °C, вечером -40 °C, в комнатах +14 °C. Мечтаем о своем хуторе, читаем книги по сельскому хозяйству.
18 января. Володя взял заказ шить обувь Казанцеву из Шугаева, — за три пары деревенских ботинок и ремонт сапог пуд овса и 400 000 руб. Оля сообщает, что в их партийной школе — ад — от холода и голода. Лебеда на базаре 300 000 руб. за пуд.
19 января. Крещение. Температура -36 °C, давление барометра 768,1 мм, а за прошлый год — максимум давление 753 мм. По случаю праздника пили остатки настоящего кофе с сахарином и вместо хлеба три миски просовой каши. За день в двух печах сожгли восемь ведер угля и два ведра навоза, но печи нагрелись плохо: уголь наполовину — глина.
Едим одно мясо.
Оля получила письмо от Бори из Екатеринбурга, — много народу замерзает в пути в вагонах, даже в зале III класса; он видел на вокзале несколько трупов».
В советское время, когда стало допустимым разрушение церквей, Крещение широко не отмечалось, и только к 1980-м ситуация начала меняться.
«Советские люди полюбили купание в проруби в 1980-е, когда это было неким диссидентским жестом: окунулся в иордань на Крещение — вроде как показал фигу безбожному государству. До Челябинска эта мода докатилась чуть позже — в перестроечные 90-е годы, когда массово возродилась традиция освящать вырубленную во льду купель», — сообщал несколько лет назад Государственный исторический музей Южного Урала.
В 1990-х внимание привлек клуб «Оптималист», активисты которого в Крещение (и не только) окунались в озере Смолино.

Это, например, кадр 1996 года. Купание детей из клуба «Оптималист». За руки ребенка держит организатор клуба Фёдор Николаевич Волков
И со временем традиция стала всё более популярной. В итоге сейчас тысячи людей стремятся погрузиться в купели.
Вот такой репортаж из глубин проруби мы снимали в 2019 году
А это кадры с эмоциями из 2020-го
Напомним, пять купелей в Челябинске подготовят к вечеру 18 января. Работать они будут до 16 часов 19 января.

После 30-градусных морозов в городе заметно потеплело, но совсем холода из региона не уходят.









